[ ( أبرق العزّاف ) بفتح العين المهملة وتشديد الزاي وألف وفاء : ماء لبنى أسد بن خزيمة ابن مدركة مشهور ، له ذكر في أخبارهم ، وهو في طريق القاصد إلى المدينة من البصرة يجاء من حومانة الدّرّاج إليه ، ومنه إلى بطن نخل ، ثم الطرف ، ثم المدينة « 1 » ] . ( أبرق عمران ) بفتح العين المهملة : موضع في الشعر « 2 » . ( أبرق العيشوم ) بفتح العين المهملة ، وياء ساكنة ، وشين معجمة ، وواو ساكنة : موضع في الشعر « 3 » . ( الأبرق الفرد ) بالفاء وسكون الراء : موضع في الشعر « 4 » . ( الأبرق ) غير مضاف : من منازل بنى عمرو بن ربيعة . ( أبرق الكبريت ) : موضع كان به يوم من أيام العرب « 5 » . ( أبرق مازن ) : موضع في الشعر ، والمازن بيض النمل « 6 » . ( أبرق المدى ) : جمع مدية ، وهي السكّين : موضع في الشعر « 7 »

--> ( 1 ) من ياقوت . قال حسان : طوى أبرق العزاف يرعد متنه * حنين المتالى فوق ظهر المشايع ( 2 ) قال دوس اليربوعي : تبيّنت من بين العراق وواسط * وأبرق عمران الحدوج التواليا ( 3 ) قال السرى بن معتب : وددت بأبرق العيشوم أنى * وإياها جميعا في رداء ( 4 ) قال : خليلىّ مرّا بي على الأبرق الفرد * عهودا لليلى حبّذا ذاك من عهد ( 5 ) قال بعضهم : على أبرق الكبريت قيس بن عاصم * أسرت وأطراف القنا قصّد حمر ( 6 ) قال الأرقط : وإني ونجما يوم أبرق مازن * على كثرة الأيدي لمؤتسيان ( 7 ) قال الفقعسي : بذات فرقين فابرق المدى